Que eu tinha bom coração…(Quando eu me chamar saudade,
parceria con Guilherme de Brito)
Quizás quien más le cantó a la muerte , a la angustia
que le provocaba la muerte y la vejéz.
Nace en una humilde familia carioca teniendo que dejar
la escuela para trabajar. Desde chico mostraba su don musical. Su tío Elvino
tocaba violín y Nelson trataba de acompañarlo con un instrumento hecho en casa:
una caja de habanos con alambres estirados. Su papá tocaba tuba en la banda de
la policía. Adolescente, entraría en contacto con músicos de choro (primera
música urbana carioca). Contemplaba los grandes maestros del cavaquinho e iba
espiando sus trucos hasta que pide un cavaquinho prestado y comienza a
practicar. Ya aproximándose a sambistas. Demostrando gran habilidad para tocar
el instrumento, con un estilo peculiar tocando apenas con dos dedos, gana su
sobrenombre que lo acompañaría toda la vida Nelson Cavaquinho.
Bohemio, con más de 600 composiciones (muchas inéditas
ya que componía en bares y raramente las escribía). Muchas veces sin dinero, vendía
sus sambas (o su parte de la composición) por poco dinero para sobrevivir. En
la década del 50 cambia el cavaquinho por un violão pero no abandonó su forma marcante de tocar
con el dedo índice y el pulgar.
En el álbum Depoimento do poeta (1970) Nelson cuenta
un poco sobre su vida al mismo tiempo que canta algunas de sus sambas
inolvidables.También hay varios documentales para saber un poco más y disfrutar
su obra.
Nació em Valença,
interior de Rio de Janeiro pero com 10 años se mudó a Rio de Janeiro. Uno de
los fundadores de Acadêmicos do Salgueiro y figura emblemática del morro.
Em 1960, representó a
Zumbi en el enredo Quilombo dos Palmares, de Noel Rosa de Oliveira y
Anercarzinho do Salgueiro.
En 1964, a pesar de su
edad, tenía la responsabilidad de representar la figura de Chico Rei, tema del
samba enredo de ese año, composición de Geraldo Soares de Carvalho, Binha y
Djalma Sabiá.
Chico Rei, un negro africano,
que vivía en el litoral africano en una tribu donde era rey. Un dia los
portugueses invaden la tribu, lo capturan y lo esclavizan, junto a otros
hombres. Ve su corona caer y siente en sus muñecas el peso de las esposas. En
su interior, jura que un dia volvería a reinar y liberaría a sus hermanos.
En Vila Rica, lugar
donde fue llevado y obligado a trabajar, tuvo una idea. Todos los días, al
trabajar buscando oro, guardaba un poco de ese oro entre su pelo y a la noche,
cuando volvía, lo guardaba en la iglesia. Asi, compró no solo su libertad, sino
la de sus hermanos. Volvió a ser rey. Compró tierras y mandó edificar una
iglesia en el punto más alto de la ciudad y le dio el nombre de Santa Efigênia
do Alto da Cruz.
En el desfile, tres
sambistas representan o Chico en tres fases de su vida- El primero trae la
corona que usaba en África. El segundo llevaba las esposas con que fue
esclavizado y el tercero, la corona que usó en Brasil. En seguida, Neca da
baiana representando o Chico Rey y un séquito de 80 personas.
En el desfile de 1971,
Festa para um rei negro, composición de Zuzuca, representa al Rey Negro.
Fue dueño de una de las famosas tendinhas del morro, locales donde se vendían productos básicos como feijão o azúcar. Eran, también,lugares de encuentro de las personas que vivían en el morro, donde se discutía fútbol, samba y política y donde, seguramente, se compusieron lindos sambas salgueirenses.
Un ‘Heroi da liberdade’,
que la história oficial no recuerda. De los que lucharon por la consolidación
de un género musical, que nos deleitaron (y hasta hoy deleitan) con melodías
lindas y palabras que cautivan. De la saga de poetas imperianos.
Nació en Santo Amaro da
Purificação en Bahia, primer hijo de 16 hermanos. Con un año de edad ya estaba
en Río. Y fue ahí que fue conocido como Mano Décio da Viola, uno de los más
importantes compositores que Império Serrano nos dio.
Décio fue un niño pobre
de los morros de Castelo y Santo Antônio, donde se levantaba muy temprano para
buscar agua y abastecer las casas de sus vecinos, aparte de otras tareas que le
permitían juntar un poco de plata para ayudar a su familia.
Con 14 años se muda a
Madureira (suburbio de Rio de Janeiro) y ve surgir el bloco Vai como pode (que
daría origen a Portela) Ya para esa época el batuque corría en sus venas. Se
juntaba con los sambistas del lugar. Una noche al volver tarde a su casa fue castigado por su padre y se
escapa de la casa, refugiándose en el Buraco Quente, uno de los más famosos
reductos de samba del morro de Mangueira. Norberto Marçal, hermano de Armando
Marçal, le da lugar en su casa y le ofrece trabajo. Fue también quien lo lleva
a la escuela de samba Recreio de Ramos, de la que era director.
Uno de sus primeros
sambas sería escrito en esa época para esa escuela (alrededor de 1930) Vem ,meu
amor parceria con Bide de Estácio y Jõao de Barro, Bragrinha, una adaptación de
la ‘Valsa dos patinadores’ de Emilie Waldteufel. Es grabada por Almirante para
el carnaval de 1936.
Durante la década de
1930, época de las primeras composiciones de Mano Décio, las músicas eran
vendidas para sobrevivir. Vendió varios sambas y dio otros para Armando Marçal terminar
con Bide, por lo tanto algunas de las composiciones Bide/ Marcal pueden tener
un toque de Mano Décio. União de Madureira, Rainha das Pretas, União de Vaz
Lobo, Unidos da Tamarineira y Unidos da Congonha fueron escuelas de samba que
tuvieron el honor de contar com su presencia.
Cuando llega a Prazer
da Serrinha es aprobado como compositor. Entre su llegada a la instituición y
su primer samba enredo A conferencia de São Francisco, en 1946, escribió , solo
o en parceria con antiguos compositores de Serrinha, Manula, Delfino, Carlinhos
Bem-te-vi y otros , lindos sambas, la mayoría hasta hoy inéditos. Cuando Prazer
da Serrinha cierra sus puertas, Mano Décio va a Portela aunque que vuelve a su
amor imperial asi que vuelve a abrir sus puertas. Solo que era comandada por
Alfredo Costa, un personaje muy poco democrático, lo que iba a decantar en el
fin de Prazer da Serrinha y en la fundación de Império Serrano, siendo Décio
uno de sus fundadores.
En 1969, compone junto
a Silas de Oliveira y Manoel Ferreira el samba inolvidable Heróis da liberdade, una oda a los que lucharon en diversos
momentos de la historia contra la opresión…Fue su último samba enredo, asi como
el último de Silas también.
En los años 70 pudo
grabar algunos Lps. Les dejo la discografía a seguir.
Mano Décio da Viola
(1973)
Capítulo Maior da
História do Samba (1974)
O Legendário Mano Décio
da Viola (1976)
O Imperador (1978)
Mano Décio (1979)
Mano Décio apresenta a
Velha Guarda do Império (1980)
Fuentes: O couro do cabrito
Tinhorao, José Ramos.
Pequena História da Música Popular - Da modinha à canção de protesto.
Petrópolis, Vozes, 1974
Silva, Marília Trindade
Barboza da, & Oliveira Filo, Arthur L. de. Silas de Oliveira, do Jongo ao
Samba-enredo. Rio de Janeiro, Funarte, 1981
Valenca, Rachel &
Valenca, Suetônio. Serra, Serrinha, Serrano. O Império do Samba. Rio de
Janeiro, José Olympio, 1981
Nació el 8 de octubre
de 1919 en Rio de Janeiro en la Praça XI. Aunque participó activamente en Acadêmicos
do Salgueiro , solo fue presidente por dos años. Al comienzo contribuyó, junto
a su padre, con el libro de ouro y, desde chico, frecuentaba ensayos y
carnavales por las calles de Tijuca. Ese hecho hizo que se acercase a las
escuelas de samba del barrio. Tuvo contacto con personas de las escuelas de
samba Azul e branco y Depois eu digo, aunque participaba más de los festejos
que armaba Azul e branco en su sede en la subida del morro- Mismo cuando nace
Acadêmicos do Salgueiro en 1953, su participación era en forma de ayuda financiera.
Tenía una pescadería en el centro de Rio.
Ya en 1956, Nelson es indicado como
la voz de la Confederación de las Escuelas de samba. Su presencia en ese fórum le dio a Salgueiro una representatividad que hasta ese momento no tenía. En la
escuela, ya había comenzado a ayudar con la concepción del enredo y a dar ideas
de organización. Aunque no era de dentro del morro, no era ajeno, conocía el
cotidiano y defendía los intereses de la escuela y sus integrantes.
Ese mismo año, es
elegido presidente. El morro era una fiesta. Solo estuvo de 1956 a 1958 en la
presidencia, aunque luego de alejarse, se quedaría ayudando desde otro lado.
Nelson fue quien creo la bandera oficial de Acadêmicos do Salgueiro y quien
inventó la famosa frase: Ni mejor, ni peor, apenas una escola diferente.
Fue uno de los responsables por el pionerismo de Salgueiro y fue presidente de la
hermana Portela también, pero eso lo dejo para otro post!!
Fuente: Salgueiro, 50
anos de Glória (Haroldo Costa)
Nelson de Andrade e seu papel
como mediador cultural no GRES Acadêmicos do Salgueiro (Zilmar Luiz dos Reis
Agostinho)
