Un compositor extremamente bien considerado en el morro, uno de los mejores de la primera generación de
Salgueiro. Pasó por las escuelas de samba Depois eu digo y Azul e branco. Era también
el enfermero del morro.
En el post pasado conté
la historia de uno de sus sambas, A casa do pequeno jornaleiro, compuesto junto a Iracy
Serra. Hoy les dejo Rosario da Bahia (Pindonga, Djalma Sabía, P. Machado)
Este samba fue cantado
en el carnaval de 1942 por la escuela de samba Depois eu digo, la verde y
blanco de Salgueiro. En homenaje a la primera dama, Darcy Vargas, esposa del
presidente Getulio Vargas. El tema de la escuela era ‘Noche felíz’ y abordaba
la vida del pequeño canillita (pequeno jornaleiro).
*Vale aclarar que
dentro de la modalidad samba enredo se tiene que seguir el ‘enredo’(tema)
sugerido. Es decir no se componen sambas libres sino que cada compositor
escribe acatando el tema propuesto cada año.
Dona Darcy viendo como
vivían esos niños y adolescentes pobres que entregaban diarios, que vivían en
las calles del centro de Rio de Janeiro, decide crear esta instituición para
albergarlos. Durante muchos años ofreció alojamiento, educación, alimentación y
apoyo médico. Muchos de esos canillitas llegaban al centro de Rio desde lejos
para trabajar y no tenían donde vivir. Más tarde, la Casa do Pequeno Jornaleiro
comenzó a ofrecer cursos de formación profesional para jóvenes y, a partir del
año 2000, ofrece actividades educativas, deportivas y culturales.
Según Djalma Sabiá es
uno de los primeros sambas que puede ser considerado un samba enredo clásico, en
el sentido que la letra sigue la línea del tema.
Vamos con otro disco
imperdible de Salgueiro, Samba! Com a
Escola de Samba Acadêmicos do Salgueiro, grabado en diciembre de 1956, o sea que sería el
primer registro en disco de una escuela de samba.
Como destaque, aparece
el samba de enredo Brasil, Fonte das
Artes, con una linda cadencia, bien diferente de como evolucionó el samba
de enredo a través de los años.
Según nos cuentan los integrantes de Glória ao samba, después del nacimiento
de Acadêmicos do Salgueiro, fue el tercer samba enredo de la escuela, en 1956.
Novo dia,
también por el trabajo de rescate del Instituto
Glória ao samba, sabemos que fue un samba de la escuela Depois eu digo. No se sabe exactamente
la fecha pero probablemente fue de la segunda mitad de los años 40.
El cantante Raul Moreno
participa en los sambas Assim Não É Legal y Momentos, acompañado por coro y
músicos de la propia escuela de samba y Odete Amaral canta en la segunda música,
Tudo é Ilusão, también acompañada por el coro y los músicos de Acadêmicos do
Salgueiro. Este último samba seria un éxito en la voz de Clara Nunes.
1.
Brasil Fonte das Artes (Djalma Sabiá / Eden Silva / Nilo Moreira)
2. Tudo É Ilusão (Anibal Silva / Eden Silva /
Tufic Lauar)
3. Novo Dia (Eden Silva - Djalma Sabiá - O.
Magalhães)
4. Exaltação à Tijuca (Eden Silva - Luis Silva
- Nilo Moreira)
5. Assim Não É Legal (Noel Rosa de Oliveira -
Nilo Moreira)
6. Bahia o Romaria à Bahia (Abelardo Silva -
Duduca - José Ernesto Aguiar)
Como conté en el post
del himno de Salgueiro, Buguinho fue uno de sus compositores, junto a Iraci
Mendes dos Reis. Salgueiro entra na avenida es otro de sus sambas con Jorge Cardoso como coautor.
En la presentación de
Glória ao samba en el teatro Rival en marzo de 2019 homenajeando a Salgueiro Buguinho estuvo presente, según nos cuenta Paulo Mathias.
No es mucho lo que
sabemos de este compositor salgueirense, pero podemos verlo y escucharlo en
esta perla, el programa Tudo é música presentado por José Ramos Tinhorão, un
programa que reúne a la Velha Guarda de varias escuelas de samba, entre ellas, Salgueiro. Lo super recomiendo!!! Esencial para entender este amor por la tradición de nuestro amado samba.
En el post anterior
hablamos de Alzira de Oliveira Costa, eximia porta bandeira, madre de Djalma
Sabiá. Pero, que es una porta bandeira?
Junto con el mestre
sala forman la pareja de bailarines encargada de llevar y presentar la bandera
que representa a la escuela de samba. Se origina en los ranchos carnavalescos.
El mestre sala era
llamado ‘baliza’ en su comienzo. Era el término que se usaba para la figura que
iba al frente del desfile haciendo malabares con un bastón, como en desfiles
atléticos y militares. Ya la designación ‘mestre sala’ viene de mestre de
ceremonia. La porta bandeira fue llamada porta estandarte en su comienzo.
La mujer básicamente va
girando, desplegando la bandera, mientras que la danza del hombre trae a la
memoria antiguas expresiones coreográficas, algunas veces deslizando los pies,
otras entrecruzándolos manteniendo un porte majestuoso y señoril.
Fuentes: Sambeabá (Nei Lópes)
Dicionário da história social do samba (Nei Lópes/ Luiz Antonio Simas)
Creo que ya es hora de hablar de quien es llamado la enciclopédia de Salgueiro. Podría hacer varios posts sobre este mestre. De un compositor, poeta, historiador, que ganó su sobrenombre por sus piernas flacas cuando jugaba al fútbol en el morro de Salgueiro (Sabiá quiere decir zorzal). No nació en el morro, nació en la calle Uruguai número 1 entre los barrios de Andaraí y Tijuca. Uno de los fundadores de Acadêmicos
do Salgueiro. En el documental Entrevista com Djalma Sabiá él mismo nos cuenta cosas interesantísimas sobre su vida. Cuenta, por ejemplo, que su influencia fue Sinhô, compositor famoso en la década del 20 y que su mamá fue una eximia porta bandeira- Alzira de Oliveira Costa. Frecuentó las agremiaciones del barrio Tijuca e incluso las tres escuelas de samba que coexistían en el morro antes de nacer la Academia de Salgueiro. Uno de los mejores compositores de samba enredo. Letrista de primera y memoria viva de Salgueiro. Viva Seu Djalma!!!
Este texto fue publicado en marzo del 2020, nuestro querido Sabiá desencarnó el 9 de noviembre de este mismo año, dejándonos legados increíbles y
sabiendo que cabe a nosotros llevar su nombre para ser recordado para siempre a
través de su obra y de su camino andado. Gracias mestre Sabiá!! Vuele a
reencontrarse con sus amigos y familia!
Fuentes: Djalmasabiá.blogspot.com Entrevista com Djalma Sabiá (You Tube) O Sabiá do Samba (documental- Cinetrupe)
Venimos hablando de Salgueiro y sus compositores, y la mejor forma de mostrar como tocaban samba en esa época en Salgueiro es a través de discos. Este discazo fue grabado en 1957. Sin instrumentos de
cuerda, solo percusión y algunos instrumentos de viento conduciendo la armonía
en algunos momentos. Batucada pesada, grabada por los mismos músicos de la batería
de la escuela de samba, sin arreglos, mostrando el auténtico samba de morro.
Tiene dos músicas llamadas Ensaio de ritmo donde se muestra esa batucada
fuerte. Siete pistas fueron reservadas a sambas nuevos. Al lado de ellos,
aparecen dos grande éxitos, Falam de mim y Rosa María, mostrando la belleza de
la melodía y la cadencia de su ritmo.
Lo que merece especial atención es el samba Esquentando
a cuica, una exhibición estupenda de ese famoso instrumento. Una cuica que
llora diabólicamente, envuelta por el acompañamiento de los demás instrumentos.
Lo interesante de esta pista es que, si bien fue grabada en el estudio, los
músicos pensaban que era un ensayo y no sabían que los micrófonos estaban
abiertos, lo que le proporciona pura y absoluta espontaneidad.
Verdaderas obras primas de los compositores del morro
de Salgueiro, mismo siendo poco conocidas hasta hoy en dia. Varios sambas son del gran Eden Silva, Caxiné, de quien ya hablé en el blog. Les dejo los sambas del disco.
01 - Ensaio de Ritmo Nº 1
02 - Assim Não É Amor (Eden Silva / Geraldo Jacques /
Nilo Moreira)
03 - Falam de Mim (Eden Silva / Noel Rosa de Oliveira
/ Aníbal da Silva)
La denotación de
la palabra seria el espacio (de tierra, que luego pasó a ser llamado quadra al
pavimentarse) donde nacía el samba, el área común de la escuela de samba.
La connotación
sería el espacio social y cultural de gran importancia para el samba. Los
sambistas se encuentran, intercambian ideas, histórias y música.
¿Y los sambas de
terreiro?
Eran los sambas
escritos, generalmente, fuera de la época de carnaval y cantados en el terreiro
de la escuela de samba.Es complicado
encontrar una definición exacta porque la idea de división entre samba de terreiro
y samba de enredo tiene su origen cuando surge el samba de enredo. Hay algunos
sambas que hoy llamamos de terreiro que fueron cantados en los desfiles pero el
hecho es que no tienen una temática (enredo) especifica.Son sambas cortos, sin introducción, con un
estribillo y una primera parte, o simplemente con estribillo y se improvisaba.
Por eso, en muchos sambas rescatados, hay diferencia en las letras.
Teniendo en
cuenta el papel fundamental de las escuelas de samba desde la década del 30 en
la construcción del samba, el samba de terreiro se define como aquel que era
hecho para consumo interno de las mismas, como el lado de adentro del samba
organizado. Una suerte de producto nacido de la vida interna de las escuelas.
Hay algo
interesante, los sambas de terreiro solo pueden ser clasificados como tal por
una determinada ‘comunidad’, por un grupo de personas auto-reconocidas como
sambistas de las escuelas de samba ya que esta clasificación deriva del hecho
del samba haber sido presentado en las rodas de terreiro y de representar ese
ambiente, ese lado de ‘adentro’ de las escuelas.
Un buen ejemplo
es Serra dos meus sonhos dourados, de Carlinhos Bem-te-vi, compuesto en la
década del 40 en el terreiro de la escuela de samba Prazer da Serrinha. En
muchos casos, después de ser grabados, se agrega una segunda parte. La
estructura de la canción permanece, igualmente, abierta a la improvisación. Y
ese ‘improviso’ no siempre tiene que ver con el estribillo.
Hay otros sambas
de terreiro que tienen una estructura más cerrada , garantizan la unidad
temática de la letra y tienen, generalmente, una estructura armónica más
sofisticada. En algunas, es difícil encontrar el estribillo. Un ejemplo es
Velho Estácio de Cartola. En estos casos es difícil improvisar.
En lo que se
refiere a la temática de los sambas de terreiro, una de los contenidos
preferidos es exaltar a la escuela de samba, sus colores, sus integrantes, sus
símbolos.
A principio del siglo
xx, el portugués Domingos Alves Salgueiro, dueño de una fábrica de conservas en
la calle Dos Araújos, en el barrio de Tijuca, en la zona norte de la ciudad de
Rio de Janeiro, era también el dueño del morro. Salgueiro, su apellido, pasó a
ser el nombre del morro. Este señor Domingos tenía 30 casas para alquilar y era
muy buscado por las familias que llegaban de Minas Gerais, del sur de Bahia o
de otras zonas del nordeste brasilero, buscando un lugar para vivir y comenzar
una nueva vida. Estos habitantes iban tornándose compadres y comadres, intercambiando
hábitos y costumbres, música y fiestas. Es asi como el caxambú, el calango, el
samba de roda eran cantados y bailados, no sólo en las fechas del calendário
folklórico de su lugar de origen, sino también en fiestas de cumpleaños,
casamientos y otras, acompañados de abundante comida: feijoadas, guisos,
pescados. (parte del libro Salgueiro-
Academia do samba, Haroldo Costa)
Hoy les voy
a contar de mestre Binha. La verdad yo lo conocí a través de Glória ao samba,
cuando hicieron un homenaje a baluartes de Salgueiro y los invitaron….el video
está en You tube.
Es de los
compositores olvidados, de esos que los medios no hablan. Gran compositor de
Salgueiro, hermano de Geraldo Babão. Compuso uno de los primeros samba enredo
que hablan del negro en Brasil- Chico Rei, en 1964 junto a Djalma Sabiá y Geraldo Babão. Era parceiro de samba de Dauro do Salgueiro,
Buguinho y otros sambistas salgueirenses.
Le enseñó
el samba Em 59 balançamos a roseira a Rafael Lo Ré del Instituto Gloria ao samba,
entre otros sambas inéditos, como uno del compositorFranklin do Salgueiro, de finales
de los años 20 o inicio de los 30 ,que
su mamá cantaba cuando era chico: Terreiro Grande.
Los colores, rojo y blanco, sugeridos por Francisco Assis Coelho (Gaúcho), fueron elegidos porque no había otra escuela de samba que tuviese esos colores. El samba Torrão Amado fue compuesto por Buguinho e Iraci Mendes dos Reis de la escuela de samba Unidos do Salgueiro. Como la letra hablaba del morro, las otras escuelas de samba que existían en el morro en ese momento- Azul e branco e Depois eu digo, también la cantaban. Después de la unión de las escuelas de samba de Salgueiro en 1953 (sin la presencia de Unidos do Salgueiro, que se unió después) fue elegido como el himno de Acadêmicos do Salgueiro.
Salgueiro Meu torrão amado Onde eu nasci E fui criado Quando eu morrer Levarei comigo Dentro do meu coração Salgueiro querido
Salgueiro Berço do samba e do amor
Salgueiro
Tua beleza me inspirou
Salgueiro no samba
É uma tradição
Salgueiro
Mora no meu coração
Fuentes: Salgueiro, 50 anos de glória (Haroldo Costa)
