Mijinha

 Bonifácio José de Andrade. De la talentosa familia Andrade. Mijinha era el hermano del medio, junto a Aniceto y a Manacéia. 

Vamos a escuchar algunos sambas?

Antônio da Silva Caetano

 Uno de los fundadores de Portela. Fue, tal vez, el principal responsable por los rumbos que la escuela  tomó. Merece un lugar de destaque. Vivía en Quintino. Al inicio de los años 20 muchas personas dejaban el centro de la ciudad y, gracias al tren, llegaban al suburbio. También llegaban personas de Minas Gerais y San Pablo para la región de Oswaldo Cruz y Madureira trayendo sus propias manifestaciones culturales que formaría el aspecto especial del barrio. Y Caetano, o Pelado como le decían, estaba atento a esas transformaciones.

Participó del bloco Baianinhas de Oswaldo Cruz y por su iniciativa fundó, junto a Paulo Benjamim de Oliveira y Antônio Rufino dos Reis, el conjunto carnavalesco de Oswaldo Cruz, el primer nombre de nuestra querida Portela. Los símbolos de esta escuela se los debemos a él: la concepción de la bandera (según las investigadoras Ligia Santos y Marilia Barboza) habría sida inspirada en la bandera japonesa del sol naciente. Los colores blanco y azul son tomados del manto de Nossa Senhora da Conceicão, madrina de la escuela y el águila como símbolo porque es el ave que vuela más alto.

Caetano trae también  la representación plástica de los temas de Portela en cada carnaval. Usa su creatividad para diseñar trajes e idealizar la primera ‘alegoria’ de las escuelas de samba. Un precursor del espectáculo moderno que se ve en el carnaval. También fue un eximio compositor. 

Paulo da Portela

 Hablar de Portela y de Oswaldo Cruz es hablar de Paulo Benjamim de Oliveira. Nacido en 1901 en el barrio Saúde en Rio de Janeiro. Alrededor de 1920 se muda, junto a su mamá y su hermana,
a Oswaldo Cruz. A partir de ahi empieza a armarse la vida de Paulo da Portela y su legado no solo a la agremiación sino al samba y a toda la cultura brasilera.

Hay otro post con información sobre el profesor Paulo. Hoy les dejo algunos sambas. A disfrutar!! 

Paulicéia era un samba inédito hasta que fue grabado por Tuco Pellegrino. Parceria de Paulo da Portela y Cartola.

O grande fingimento (Paulo da Portela/ Monarco)

Linda Guanabara, para cerrar este post. 

Alcides Malandro Histórico

 Alcides fue un gran compositor, un improvisador y uno de las voces de oro de Portela. Ya pensaron como hacian para cantar en los desfiles cuando no habia micrófonos? Precisaban voces potentes. Alcides era una de las voces, junto a João da gente y Ventura.

Cidade mulher es composición de Paulo da Portela, pero lo canta el propio Alcides.

Se conforme com o desprezo es parceria Alcides maladro/ Monarco, cantada por Monarco.

Ando penando es de autoria de Alcides Histórico de Portela, cantado por la Velha Guarda.

Chico Santana

En el marco del centenário de la escuela de samba Portela, desde que era bloco, voy a ir dejándole sambas de algunos de sus baluartes. 

Chico Santana, conocido por su Himno a Portela, una demostración de amor a sus colores, es, además, autor de varios otros hermosos sambas.

Viva Francisco Felisberto Santana!!!

A vitoriosa escola de samba Portela

 A vitoriosa escola de samba Portela es otro de los discos grabados sin el maquillaje  que las grabadoras les imponía a los sambas para adaptarse a una línea y , asi, las escuelas de samba perdían ese sonido popular y espontáneo.

Fue el primer long play lanzado por Portela en Octubre de 1957. Un trabajo de la grabadora Sinter, que después pasó a llamarse Companhia Brasileira de discos.

Ese año Portela se coronó campeona, con el samba Legados de D João VI, composición de Candeia, Waldir 59 y Picolino. 

En la contracapa, hay un texto de Sergio Porto que dice: Aqui está por primera vez en la história del samba, perpetuada en disco, la mayor campeona del carnaval carioca, el celeiro de tanto sambas inolvidables- Portela- o sea, el Gremio Recreativo Escola de samba Portela. Recordemos que la agremiación azul y blanca venia ganando todo (de 1941 a 1947 se consagró campeona sucesivamente.

Los propios compositores son solistas en las pistas, acompañados de un grupo de pastoras y por ritmistas de la escuela, entre los que se encuentran Alcides Malandro Histórico en la cuica, Waldir 59 en el agogo y Chatim tocando tamborim. Tia Surica es una de las pastoras.

Hay 4 sambas enredo  7 sambas de terreiro (MInha Querida está repetido de los dos lados) y dos pistas de ensayo de la batería.

Brasil, Glorioso, composición de Ventura, cuyo nombre real era Boaventura dos Santos, es un samba exaltación, samba nacionalista con el que Portela gana el campeonato de 1945.

Ventura nació el 14 de julio de 1908 y partió el 6 de mayo de 1974. Fue una de las grandes voces de Portela y fue quien compuso los sambas enredo del 45, 46 y 47. Siendo estos tres parte del heptacampeonato de la agremiación. Los sambas son 1945 Motivos patrióticos, 1946 Alvorada do Novo Mundo y 1947 Honra ao Mérito 

Como varios mestres olvidados, su vida fue rodeada de dificultades financieras, tristezas y también alegrias. Como compositor dejó marcas, su legado, sobre todo en el águila auly blanco de Oswaldo Cruz. Hay un samba de otro mestre, de Wilson Moreira, llamado Portela e seus encantos que lo nombra- Da gosto a gente ouvir

nos faz lembrar da velha jaqueira da Portela

João da gente cantaba bem alto

me lembro do Ventura, Paulo da Portela , Rufino, Caetano e seu Alcides.

Aniceto de Menezes e Silva Junior

 

Aniceto , o último emperador -Extracto de una nota del Diario O Globo, por Suetônio Soares Valença

En 1988 Aniceto recibió un homenaje en vida, una gran reunión de sambistas en el Circo Voador, típica casa de shows en Rio de Janeiro. Ahí recibió el título de patrono del proyecto Ze criança- Circo Voador, creado por la secretaría de deporte y tiempo libre. También le ofrecieron un salario durante el tiempo que duró el proyecto.

Después que Clementina de Jesús y Vovó Maria Joana da Serrinha partieron, Aniceto fue la figura marcante que quedaba en representación de la cultura negra de Rio de Janeiro.

Con poca discografía, los discos que podemos escuchar del mestre Aniceto son: O partido alto de Aniceto e Campolino, producido por Elton Medeiros (1977) y Partido alto nota 10 (1984). Pocos para una tradición tan pura.

El padre, Aniceto de Menezes e Silva, fue estibador y lustrador. Tenia un vocabulario riquísimo, era el orador de ceremonias familiares y su hijo, Aniceto de Menezes e Silva Junior, lo admiraba.

Aniceto tuvo problemas en la escuela porque sus interveciones en el aula eran muy por encima de lo normal para chicos de su edad. Finalmente, antes de terminar el primario, deja la escuela, en 1926. Cursó los estudios en el colegio João Pinheiro, en Madureira.

Nació el 11 de marzo de 1902 en Estácio pero fue en Serrinha que construyó su imperio. Uno de los fundadores de Imperio y uno de los mayores versadores. Mestre de rimas. Contaba tradiciones y costumbres de los negros africanos. Tenía un espíritu nato de lideranza y una buena oratoria lo que lo llevó a ser un especie de  líder de los trabajadores del puerto donde trabajó toda su vida y luchó por mejores condiciones de trabajo para su gente. El puerto era un área donde muchos sambistas trabajaban. Llevaban bolsas en sus cabezas- No tenían carros para llevarlas. En sus comienzos el sindicato de trabajadores del puerto era llamado Sindicato da Resistencia.

Fue a través de su mamá que entró en el samba, quien tenía una escuela de samba  la Escola de samba Capricho do Engenho Novo de la cual fue director de armonía.

Fue uno de los fundadores de Imperio Serrano y ganó el cargo de orador de la escuela. Igualmente iba a otras escuelas- como Mangueira, era amigo de Carlos Cachaça e Cartola.

Inspirado en el jongo, desenvolvió una especie de partido alto, dialogado entre el solista y la roda. Se cree que fue creación de él, ya que no se sabe de la existencia de otros ejemplos que no sean los cantados por él. Aniceto cuenta en una entrevista en 1979 que había hecho el samba ‘Inteligência’ como una prueba para los mismos versadores (improvisadores). El samba hace unas preguntas y se tiene que responder dentro de la rima, que parece algo ensayado pero es ese diálogo entre el orador y el resto.

Fuente: artigo.acordacultura.org.br

             Acervo Jornal O Globo

            Página Império Serrano

           

Dicionário Cravo Albin